بَيْتُ الْحِكْمَةِ الإِسْلَامِيّ

يُمثّل بيت الحكمة الأصلي، الذي أُسّس في بغداد في عهد الخليفة المأمون (813-833 ميلادية)، أحد أعظم الإنجازات الفكرية في تاريخ البشرية، ليس لما أنتجه فحسب، بل لطريقة عمله. كان يسأل علماءه سؤالاً واحداً: "ما الذي يمكنك المساهمة به في تحقيق المعرفة؟". لم يكن يسأل عما إذا كانوا عرباً أو فرساً، مسلمين أو مسيحيين أو يهوداً أو صابئين.

أصبح حنين بن إسحاق، وهو مسيحي نسطوري، أعظم مترجم للنصوص الطبية والفلسفية اليونانية إلى العربية.

قام ثابت بن قرة، وهو صابي من حران، بإسهامات أساسية في الرياضيات والفلك. عمل العلماء اليهود، والعلماء الفرس متعددو التخصصات، والمفكرون التركمان جنباً إلى جنب داخل أسواره. كان بيت الحكمة المركز الفكري للعصر الذهبي الإسلامي، مضيفاً مفكرين وفلاسفة عظماء مثل الخوارزمي (الجبر)، والكندي (الفلسفة)، والبتاني (الفلك والرياضيات)، وغيرهم كثيرين. بيت الحكمة بأصدق معناه، كان بيت الفكر الجماعي للبشرية.

جاء عصر التنوير الإسلامي إلى نهايته التدريجية عندما تحالف الحكام مع المؤسسة الدينية، مما يستوجب مرور جميع الدراسات العلمية بالتدقيق اللاهوتي. هذا تضييق للأفق الفكري - وتبعية الاستعلام للأيديولوجيا - أفقر ليس الحضارة الإسلامية فحسب، بل العالم أيضاً.

اليوم، تستمر العديد من الدول العربية والإسلامية في المعاناة لأنها مارست أشكالاً من الاستبعاد - العرقي والطائفي والفردي - مما حرمت سكانها من حقوقهم. يُؤسس بيت الحكمة الإسلامي على اقتناع بأنه يمكن عكس هذه الإخفاقات، وأن الطريق إلى الأمام يكمن في العودة إلى الروح الأصلية للعلم الشامل والجريء التي جعلت من الحضارة الإسلامية منارة للعالم.

صُمم إطار عملية اختيار الأعضاء لضمان عكس الـ 100 عالم متميز من بيت الحكمة الإسلامية هذا الروح التأسيسي: متنوع في الأصل، تعددي في الإيمان والمنظور، صارم في التأهيل، وموحد فقط في التزامهم بتقدم المعرفة لخدمة الخير العام. سيكون بيت الحكمة الإسلامي أكاديمية مستقلة، منفصلة عن المؤسسات السياسية أو الحكومية. نأمل أن يعيش ويزدهر بيت الحكمة الإسلامي، بمساهمات علمية من علماء متميزين وتمويل سخي، بعد حياتنا.

شكراً لك.